Hukum Memakai Susuk Dengan Tujuan Tertentu

Hukum Memakai Susuk Dengan Tujuan Tertentu

Deskripsi masalah:

Sebagaimana kita ketahui, penggunaan susuk di kalangan masyarakat merupakan salah satu alternatif untuk memcahkan beberapa problem, baik problem mengenai pengobatan, pengasihan, hubungan intim, sampai-sampai mengembalikan / mengencangkan keriput-keriput yang ada pada tubuh khususnya wajah sehingga dilihat tampak awet muda dan masih banyak lagi masalah yang bisa diatasi dengan khasiat susuk.

Susuk adalah benda yang biasanya berbentuk seperti jarum yang terbuat dari emas, perak atau berlian.

Pertanyaan:

a. Bagaimana hukumnya memakai susuk dengan tujuan seperti diatas?

b. Kalau boleh adakah batasan dalam hal jumlah pemakaian susuk?

c. Adakah keterangan dalam kitab bahwa orang yang memakai susuk itu kalau sekarat (naza’) akan kesulitan mati sebelum susuk yang ada didalam tubuhnya dikeluarkan?

Jawaban a:

Boleh.

Pengambilan ibarat:

1. Bilughol At Thullab : 112

2. Nihayah Al Muhtaj : I/92

كما في  باللغة الطلاب الجزء الخامس صحيفة 543 ما نصه :

غرز إبرة الدهب أو الفضة في جلد الرجل كما هو معروف في بعض البلدان للتداوي وللقوة أو لغير ذلك جائز لأنه لا يعد لبسا ولأنها مستورة وليس هذا من الوشم لاستتارها ولعدم ظهورها دم فيه. إهـ.

كما في  نهاية المحتاج الجزء الأول صحيفة 92 ما نصه :

وقع السؤال عن دق الذهب والفضة وأكلهما منفردين أو مع انضمامهما لغيرهما من الأدوية، هل يجوز ذلك كغيره من سائر الأدوية أم لا يجوز لما فيه من إضاعة المال ؟ والجواب عنه أن الظاهر أن يقال فيه : إن الجواز لا شك فيه حيث ترتب عليه نفع، بل وكذا إن لم يحصل منه ذلك لتصريحهم في الأطعمة بأن الحجارة ونحوها لا يحرم منها إلا ما أضر بالبدن أو العقل. وأما تعليل الحرمة بإضاعة المال فممنوع؛ لأن الإضاعة إنما تحرم حيث لم تكن لغرض، وما هنا لقصد التداوي، وصرحوا بجواز التداوي باللؤلؤ في الاكتحال وغيره وربما  زادت قيمته على الذهب. إهـ.

Sumber:

Hasil Musyawaroh Kubro (emka) XVI Lembaga Pesantren Al Khozini. Buduran Sidoarjo 2003

Share on FacebookPlus on Google+

SUBSCRIBE TO OUR NEWSLETTER