Hukum Adzan Setelah Memasukkan Mayit ke Liang Kubur

Hukum Adzan Setelah Memasukkan Mayit ke Liang Kubur

Pertanyaan:

Bagaimana hukum adzan setelah memasukkan mayit ke liang kubur?

Jawaban:

Hukumnya boleh (tidak sunat) menurut qoul yang mu’tamad (qoul yang dapat dibuat pegangan).

Pengambilan ibarat:

1. As-Syarqowi, juz I , hal. 228

2. I'anatut Tholibin, juz I, hal. 230

3. Al-Fatawi Kubro, juz II, hal. 18

وفى الشرقاوى، ج 1 ص 228، مانصه:

ولا يسن أى الأذان عند إدخال الميت القبر على المعتمد. اهـ

وفى إعانة الطالبين، ج 1 ص 230، مانصه:

واعلم انه لا يسن الأذان عند دخول القبر خلافا لمن قال بسنيته قياسا بخروجه من الدنيا على دخوله فيها قال ابن حجر ورددته فى شرح العباب لكن إذا وافق انزاله القبر أذان خفف عنه فى السؤال. اهـ

وفى الفتاوى الكبرى، ج 2 ص 18، مانصه:

(وسئل) نفع الله به باحكام الأذان والإقامة عند سد فتح اللحد(فأجاب) بقوله هو بدعة اذ لم يصح فيه شيء، وما نقل عن بعضهم فيه غير معول عليه ثم رأيت الاصبحى أفتى بما ذكرته فانه سئل هل ورد فيهما خبر عن ذلك فأجاب بقوله لا اعلم فى ذلك خبرا ولا أثرا إلا شيئا يحكى عن بعض المتأخرين انه قال لعله مقيس على استحباب الأذان والإقامة فى أذان المولود وكأنه يقول الولادة أول الخروج إلى الدنيا وهذا آخر الخروج منها وفيه ضعف فان مثل هذا لا يثبت إلا بتوفيق أعنى تخصيص الأذان والإقامة وإلا فذكر الله تعالى محبوب على كل حال إلا وقت قضاء الحاجة. اهـ

Share on FacebookPlus on Google+

SUBSCRIBE TO OUR NEWSLETTER